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扮演高甲戲不同角色的孩子們輪番登臺走秀。

　　在南安石井鎮岑兜村，高甲戲不僅承載著歷史的記憶，更在新時代煥發出勃勃生機。每當高甲戲藝人遇到難題，他們總會說“去南安岑兜問戲公祖吧”。這里的“戲公祖”，便是高甲戲的催生者——洪埔，明末岑兜十一世，人稱“戲公祖”“老埔師”。

　　18日，在首屆洪埔戲劇交流匯暨岑兜高甲嘉年華啟動現場，華美的戲服與田園風光交相輝映，融合高甲戲藝術元素的走秀更是讓人眼前一亮。這場盛宴不僅串聯起高甲戲的過去、現在和未來，更引來了觀眾的廣泛贊譽。

　　“天大地大演戲最大”

　　當天上午，“高甲在此”——會師拜祖儀式在洪埔祖厝隆重舉行。專業高甲戲劇團及相關科班師傅齊聚一堂，共同追溯高甲戲的悠久歷史，向祖師爺致敬。其中，不乏來自新加坡、馬來西亞等國家以及臺灣地區的嘉賓。

　　在閩南地區，家家戶戶都有“正月初九拜天公，祈求來年好運道”的民間習俗，然而岑兜村并非如此。洪埔傳承人洪建圍說，“天大地大演戲最大”，岑兜村將“拜天公”提前到正月初五，為的是讓村民可以提早背上行囊、挑著“戲籠”，奔波閩南各地演戲謀生。

　　今年62歲的洪建圍是土生土長的岑兜人，從小便走上村“舊戲館”前的戲臺，跟著先輩藝人們學藝。如今，他已堅守高甲戲事業40多年，見證了高甲戲的輝煌歲月。在啟動儀式上，他言辭懇切，情感真摯的講述，將觀眾帶入了那段波瀾壯闊的戲曲時光。

　　近年來，國家越來越強調非遺文化的傳承，高甲戲的保護和傳承工作得到了各級黨委、政府的高度重視。目前，岑兜高甲戲戶外博物館已初具規模，室內展館也在緊鑼密鼓地建設中。高甲戲作為非物質文化遺產，正全面復蘇、重煥異彩。

　　戲臺與T臺完美融合

　　在岑兜村，“高甲戲傳習所”已堅持舉辦10年，培養了一批批高甲戲小傳承人。在“高甲在此”——會師拜祖儀式上，身著紅衣的高甲戲新生代們有序列隊行禮，向師傅獻花、奉茶，這些新鮮“血液”為高甲戲注入了新的活力。

　　此次嘉年華活動更是創新不斷。當天下午，伴隨著熱鬧的鑼鼓開場，4名高甲戲少年閃現T臺，手中揮舞著紅纓槍，一下子吸引了全場的目光。隨后，扮演高甲戲不同角色的孩子們輪番登臺走秀，只見他們目光炯炯，步伐堅定。

　　與以往不同的是，此次T臺走秀設在綠意盎然的田間。主舞臺背景為巨石裝飾，T臺兩側插滿了麥穗。不遠處，暖色調的燈光營造出溫馨氛圍。這種將戲臺與T臺相結合的創新形式，不僅吸引了全場的目光，更讓傳統戲曲與現代時尚完美融合。

　　此外，“高甲在談”——脫口秀（高甲版）還邀請了廈門來瘋喜劇進行互動演出，定制主題《岑兜詩會》，將高甲戲文化元素融入其中，吸引了眾多年輕觀眾。像這樣，傳統高甲戲與時尚新玩法的結合比比皆是。其間，廣大群眾還可以參與“高甲在場”——打卡戲中人活動，以高甲戲九角造型特征為基礎，體驗“換裝變臉”，感受戲曲文化的魅力。

　　跨文化交流讓高甲戲綻放異彩

　　“好激動，很久以前我在新加坡參加過拜師儀式，但沒有現在這么隆重。”跨文化交流更是讓高甲戲煥發出了新的生命力，馬來西亞筱玉隆劇團班長姜順發在參加會師拜祖儀式后深受感動，他表示，希望自己有朝一日也能成為臺上的老師，傳道授業。

　　在馬來西亞，姜順發致力于培養年輕人喜歡戲曲藝術，希望通過創新的方式，讓當地人特別是年輕人接受戲曲文化。對于高甲戲T臺走秀，他認為，這不僅是現代服裝和傳統戲服的展示，還可以培養孩子們的多元興趣。

　　“高甲戲既有唱腔，又有武打，服飾也很漂亮。”馬來西亞筱玉隆劇團團長胡辛尼也對高甲戲贊不絕口。

　　此次活動還吸引了泰國留學生走進岑兜村，深度體驗高甲戲文化。“好像愛上了這里。”他們觀看幕后排練，品嘗當地美食，并扮演高甲戲角色，這種跨地域、跨文化的深度交流與合作，讓這一古老的藝術在新時代綻放異彩。

　　高甲戲在岑兜村不僅得到了有效的保護和傳承，更在新時代煥發新生。這場嘉年華活動不僅展示了高甲戲的獨特魅力，更為其傳承與發展探索出了新路徑。